حمار الشيخ-35-درس في الكلبنة

:+:{راعية الحلال}:+:

حمار الشيخ-35-
درس في الكلبنة

واخيرا لقد وجدتها كما قال
ارخميدس،فقد تأكدت اكثر من أي وقت مضى انه يحق لي ان أفاخر الدنيا
بحماري،علما بأنني لا اقتنيه حبا في الحمير، وانما لفوائده العظيمة التي لا
ينكرها الا جاحد ابتعد عن ارضه، فابتعدت عنه بمقدار ابتعاده عن مفهوم
الوطن.
فأصبح ينطبق عليه مثلنا الشعبي "ميت من الجوع ومشندل من الضيعة" "أي
الضياع" والفضل في ايجادي لها يعود لأحد أصدقائي الذي استعير منه مصطلح
"مدرسة الكلبنة" حيث ان بعض "المتعولمين"من بني قومي خصوصا ابناء العائلات
غير ذات الكدح مع اعتذاري للشاعر فوزي البكري لاستعارتي هذا التعبير منه
ايضا،يقومون بشراء انواع مختلفة من الكلاب التي تنقل من اوطانها الأصلية
وتجبر على"الاستيطان" غصبا عنها وعن جدودها،وغصبا عن كلابنا الأصلية ايضا.
وبما أنني ومن هم على شاكلتي لا نقتني الكلاب الا لنفع،كحراسة قطعان
المواشي من الذئاب المفترسة أو اللصوص،في حين أن"المتفرنجين" منا يقتنونها
للزينة والترفيه وربما لأمور أخرى أخاف من ذكرها، لأنني أخشى ان تخدش
الحياء المقنع.
وهذه الكلاب ترسل الى مدارس متخصصة لتدريب الكلاب،وهذا يخدم سياسة
"التضبيع" على رأي الصحفي المبدع خيري منصور،ويكلف تدريسها مبالغ قد تفوق
دخل أسرة كادحة،حيث يتم تعليمها ألا تنبح الا في امور محددة،فمثلا عندما
يقف عند الباب وينبح بدلع فهذا يعني انه يريد ان يخرج من البيت ليتبول أو
يتبرز،وهذه الكلاب مدللة تماما مثل أربابها،فهي لا تأكل الا المعلبات
الخاصة غير المنتهية مدة صلاحيتها للاستعمال الكلبي،ولا تأكل الا اللحوم
الطازجة قليلة الدسم،لأن الشحوم قد تؤثر على صحتها،وهذه فضيلة لها
ولأصحابها،لأنها لو أكلت اللحوم البيضاء رخيصة الثمن لما وجد الفقراء من
بني البشر شيئا من اللحوم يأكلونه،لأنهم لا يقوون على شراء اللحوم الحمراء.
ولهذه الكلاب متطلبات منها الرعاية الصحية الكاملة، وما يصاحبها من
"طعومات" ضد الامراض "الكلابية" السارية كما انها تتطلب ايجاد مسكن مناسب
لها امام البيت تستعمله عند الحاجة،أو عندما تتكدر نفسيتها من الجلوس في
الصالون أو غرف النوم،وهذا رفق بالحيوان لا تحظى به كلاب المزارعين أو
حيواناتهم ومن ضمنها حمار محسوبكم،فللكلاب مقامات مثلما للبشر،ومواصفات
الكلاب "المتعولمة" تذكرني بقصة حقيقية،وهي ان احدى سيدات المجتمع كانت
تخصص بيتا رائع البنيان ذا حديقة واسعة،لكلابها المدللة،وحاولت احدى
المؤسسات الثقافية استئجاره مقرا لها،فأبدت مالكة البيت تعاطفا مع
المؤسسة،الا انها رفضت تأجيرها البيت رفقا بكلابها،خصوصا وأن الكلاب
"الراحلة" منها مدفونة في الحديقة،فمن سيحافظ على قبورها؟ ومن سيسقي الورود
على أضرحتها؟ وبيني وبينكم فقد تعاطفت مع السيدة ورفقها بالكلاب خوفا من
أن أُتهم بعدم الرفق بالحيوان،وهذه قضية لم تنشرها صحافتنا المحلية،لنفاخر
بها حيزبون فرنسا ممثلة الاغراء "بريجيت باردو" التي اعتزلت التمثيل بعد ان
لم يعد فيها ما يغري،والتي خصصت ثروتها للحيوانات ومن ضمنها الكلاب،وتهاجم
الملسمين "لوحشيتهم"ولارتكابهم "مجازر" جماعية رهيبة بحق الملايين من
الانعام في عيد الاضحى.
وبينما كنت أُبدي اعجابي بهذه العناية الفائقة بالكلاب نهق حماري،فامتطيته
وعدت الى عملي،وفي ذهني تدور احوال آلاف العائلات التي لا تجد ما
تأكله،وآلاف الاطفال الذين يتسربون من المدارس لضيق ذات اليد فقلت في
نفسي:"هذا ما جنيتم على انفسكم وما جنى عليكم أحد" غير ان الذي يزعجني في
الموضوع هو خوفي من أن تعلم كلابنا البلدية،بطريقة حياة الكلاب
المستوردة،فتثور مطالبة بتحسين احوالها المعيشية وهذا ما لا نقوى عليه،لكن
المخيف هو اذا ما علم أبناؤنا بعيشة هذه الكلاب كيف ستكون ردة فعلهم ضدنا؟.

:+:{فدوة الغاليه}:+:

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]